Segunda-feira, 21 de Fevereiro
A morte de Jesus proporcionou o perdão ou a remissão dos nossos pecados. Contudo, isto envolve muito mais do que o cancelamento da penalidade por quebrar da aliança. O sistema de sacrifícios israelita tinha cinco tipos diferentes de sacrifícios para expressar a riqueza do significado da cruz de Cristo.
2. Leia Efésios 3:14-19. Qual foi o pedido de Paulo pelos crentes?
O holocausto (ou oferta queimada) exigia que todo o animal fosse consumido no altar (Levítico 1). Ele representava Jesus, cuja vida foi consumida por nós. Mesmo sendo igual a Deus, Jesus “esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo” (Filipenses 2:5-8).
A oferta de cereais demonstrava gratidão pela provisão divina do sustento para o Seu povo (Levítico 2). Também representava Jesus, “o pão da vida” (João 6:35, 48), através de Quem temos a vida eterna.
A oferta de sacrifício pacífico implicava uma refeição comunitária com amigos e família para celebrar o bem-estar (Levítico 3). Representava Cristo, cujo sacrifício nos proporcionou paz (Isaías 53:5; Romanos 5:1; Efésios 2:14). Também enfatiza que devemos participar do sacrifício de Jesus comendo a Sua carne e bebendo o Seu sangue (João 6:51-56).
A oferta pelo pecado ou oferta de purificação provia expiação pelos pecados (Levítico 4:1–5:13). Este sacrifício enfatizava o papel do sangue do animal – que representava a sua vida – para oferecer redenção dos pecados (Levítico 17:11) e apontava para o sangue de Jesus, que nos redime dos nossos pecados (Mateus 26:28; Romanos 3:25; Hebreus 9:14).
A oferta pela culpa ou de reparação (Levítico 5:14–6:7) proporcionava perdão nos casos em que a reparação ou restituição era possível. O perdão de Deus não nos livra da responsabilidade de reparar ou restituir, sempre que possível, a quem prejudicamos.
Os sacrifícios do santuário ensinam que a experiência da salvação é mais do que apenas aceitar Jesus como o nosso Substituto. Também precisamos “alimentar-nos” Dele, partilhar o Seus benefícios com outros e reparar a quem prejudicamos.
