Segunda-feira, 28 de Março
2. Leia Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31; 2:1-3. Qual é o significado da expressão “era bom”? Qual é a lição implícita na conclusão da criação (Génesis 2:1-3)?
Em cada etapa do relato da criação, Deus avaliou o Seu trabalho como tov, “bom”. Em geral, através deste adjectivo entende-se que a obra divina da criação foi bem-sucedida e que a observação de que “era bom” indica que correu bem. A luz iluminava (Génesis 1:4), as plantas davam frutos (Génesis 1:12) e assim por diante.
Contudo, esta palavra indica mais do que eficiência. A palavra hebraica tov também é usada na Bíblia para expressar uma apreciação estética de algo belo (Génesis 24:16). Também é usada em contraste com o mal (Génesis 2:9), que está associado à morte (Génesis 2:17).
A frase “era muito bom” significa que a criação funcionava bem, era linda e perfeita. O mundo “ainda não” era como o nosso mundo, afetado pelo pecado e pela morte, como vemos na introdução ao segundo relato da criação (Génesis 2:5).
Esta descrição da criação contradiz radicalmente as teorias da evolução, que declaram de forma dogmática que o mundo se formou progressivamente por acontecimentos acidentais, partindo de uma condição inferior para uma superior.
Em contraste, o autor bíblico afirma que Deus intencional e repentinamente criou o mundo (Génesis 1:1). Não houve casualidade nem incerteza. O mundo não surgiu por si mesmo, mas apenas como resultado da vontade e da palavra divinas (Génesis 1:3). Em Génesis 1 está escrito: “No princípio criou Deus o céu e a terra”. O verbo bara’ foi traduzido como “criou” e aparece apenas com Deus como sujeito, denotando algo repentino: Deus falou e aconteceu.
O texto da criação informa-nos que já tinha sido “tudo” feito e, segundo o próprio Criador, tudo o que foi criado era “muito bom” (Génesis 1:31). Génesis 1:1 declara o evento, a criação do céu e da Terra; e Génesis 2:1 declara que o evento foi encerrado. Toda a obra, incluindo o Sábado, foi concluída em sete dias.
Porque é que a ideia de bilhões de anos de evolução anula completamente a história da criação em Génesis? Porque é que as duas visões são incompatíveis em todos os sentidos?
